Ensiklopedia keuangan

Apa Perbedaan Antara Komunisme dan Sosialisme?

Komunisme dan sosialisme adalah istilah umum yang merujuk pada dua mazhab pemikiran ekonomi yang kooperatif, keduanya tampaknya bertentangan dengan kapitalisme. Ideologi ekonomi ini telah menginspirasi berbagai gerakan sosial dan politik setidaknya sejak abad ke-18.

Beberapa negara telah atau sedang diatur oleh partai-partai yang menyebut diri mereka “komunis” atau “sosialis”, meskipun kebijakan dan retorika partai-partai ini sangat bervariasi. Penting untuk dipahami bahwa sosialisme atau komunisme sebagai sistem ekonomi tidak serta merta menggambarkan suatu bentuk pemerintahan. Memang, beberapa rezim politik yang diberi label demikian ternyata otoriter atau diktator.

Sebenarnya, dengan komunisme dan sosialisme, di mana perbedaan antara kelas buruh dan kelas pemilik dibubarkan, kebebasan dan demokrasi bisa tumbuh subur; namun, juga akan terjadi redistribusi kekayaan secara besar-besaran. Sebagian besar orang Amerika akan melihat peningkatan kekayaan, kesehatan, dan kesejahteraan mereka, tetapi ini juga berarti bahwa pemilik properti yang kaya saat ini, dengan aset miliaran dolar mereka, akan menjadi jutawan belaka.

Apa Perbedaan Antara Komunisme dan Sosialisme?

  • Komunisme dan sosialisme menggambarkan sistem ekonomi di mana pekerja yang memproduksi barang dan jasa juga menjadi pemilik alat produksi.
  • Ini menyiratkan bahwa tidak ada perbedaan antara tenaga kerja dan modal sebagai kelas sosial, dan bahwa keuntungan dibagi di antara semua dan bukan hanya relatif sedikit pemilik bisnis dan investor kaya.
  • Sementara ini menggambarkan sistem produksi ekonomi, istilah “sosialisme” dan terutama “komunisme” telah digunakan untuk motif politik dan melekat pada rezim pemerintahan otoriter yang membatasi kebebasan pribadi.

Mendefinisikan Kapitalisme

Pertama, penting untuk memahami apa itu kapitalisme, dan apa itu bukan. Kapitalisme adalah sistem ekonomi, dan bukan, misalnya, sistem politik demokrasi elektoral. Sebagai sistem pemerintahan, rezim politik yang menyertai sistem ekonomi komunis, seperti di Tiongkok, cenderung berpusat pada negara satu partai yang melarang sebagian besar bentuk perbedaan pendapat politik.

Kedua penggunaan istilah “komunisme” ini — yang satu mengacu pada teori ekonomi, yang lain mengacu pada politik sebagaimana yang dipraktikkan — tidak perlu tumpang tindih: Partai Komunis yang berkuasa di China memiliki orientasi kapitalis yang pro-pasar secara eksplisit dan hanya memberikan basa-basi pada ideologi Maois yang penganut puristnya menganggap otoritas Cina sebagai borjuis kontra-revolusioner.

Jadi, apa kapitalisme sebagai sistem ekonomi? Pertama kali dijelaskan secara formal oleh ekonom Skotlandia Adam Smith pada abad ke-18, “kapitalisme” hanya mengacu pada sistem produksi barang atau jasa di mana pemilik bisnis (yaitu, “kapitalis”) memiliki semua alat produksi, termasuk peralatannya. , peralatan, bahan mentah, properti, pabrik, kendaraan, dll.

Kapitalis juga berhak atas kepemilikan eksklusif atas semua produk jadi dan keuntungan apa pun yang dihasilkan dari penjualan produk tersebut. Kapitalis mempekerjakan pekerja (yaitu, “tenaga kerja”) yang menggunakan alat-alat ini untuk menghasilkan produk yang akan dijual. Para pekerja tidak memiliki apa pun atas alat produksi, atau produk jadi yang mereka buat — dan tentu saja tidak ada keuntungan dari penjualan mereka. Sebaliknya, para pekerja dibayar upah (atau gaji) sebagai imbalan atas usaha mereka.

Kapitalisme mengandalkan pembagian kerja dan kemajuan teknologi yang dapat meningkatkan efisiensi upaya pekerja untuk memperkaya pemilik bisnis dan investornya dalam arti profitabilitas yang semakin besar. Karena pekerja jauh lebih banyak daripada pemilik bisnis, dan karena pekerja hanya berhak atas upah mereka, kapitalisme telah dikaitkan dengan peningkatan besar kekayaan negara secara keseluruhan, tetapi juga dengan mempromosikan ketidaksetaraan kekayaan dan pendapatan. Faktanya, perselisihan antara serikat buruh dan pemilik sepanjang sejarah modern merupakan paradigmatik perjuangan antara buruh dan kapital di bawah sistem ekonomi kapitalis.

Perhatikan bahwa tidak ada yang dikatakan tentang pasar bebas. Kapitalisme menggambarkan cara produksi, atau bagaimana sesuatu dibuat. Pasar justru merupakan mekanisme untuk distribusi dan alokasi barang setelah barang diproduksi. Pasar mendahului produksi kapitalis selama berabad-abad, bahkan ketika barang diproduksi di bawah kerajinan tangan, serikat pekerja, atau sistem feodal. Akan tetapi, kapitalisme dan pasar bersama-sama cenderung kurang lebih menggambarkan cara sebagian besar perekonomian Barat modern berfungsi.

1:41

Sosialisme

Sosialisme modern menelusuri akarnya ke ide-ide yang diartikulasikan oleh Henri de Saint-Simon (1760–1825), yang merupakan pengagumAdam Smith , tetapi pengikutnya mengembangkan sosialisme utopis: Robert Owen (1771–1858), Charles Fourier (1772 –1837), Pierre Leroux (1797–1871), dan Pierre-Joseph Proudhon (1809–1865), yang terkenal karena menyatakan bahwa “properti adalah pencurian”.

Para pemikir ini mengedepankan gagasan sepertidistribusi kekayaan yang lebih egaliter , rasa solidaritas di antara kelas pekerja, kondisi kerja yang lebih baik, dan kepemilikan bersama atas sumber daya produktif seperti tanah danperalatan pabrik .Beberapa meminta negara untuk mengambil peran sentral dalam produksi dan distribusi.Mereka kontemporer dengan gerakan pekerja awal seperti Chartist, yang mendorong hak pilih laki-laki universal di Inggris pada tahun 1830-an dan 1840-an.  Sejumlah komunitas eksperimental didirikan berdasarkan

Marxisme muncul di lingkungan ini. Engels menyebutnya sebagai “sosialisme ilmiah” untuk membedakannya dari “feodal”, “borjuis-kecil”, “Jerman”, “konservatif”, dan “kritis-utopis” dari Manifesto Komunis yang dikritik. Sosialisme adalah kumpulan ideologi yang saling bersaing di masa-masa awalnya, dan tetap seperti itu. Sebagian alasannya adalah bahwa kanselir pertama Jerman yang baru bersatu, Otto von Bismarck, mencuri perhatian kaum sosialis ketika dia menerapkan sejumlah kebijakan mereka.

Bismarck bukanlah teman bagi para ideolog sosialis, yang dia sebut “musuh Reich”, tetapi dia menciptakan negara kesejahteraan pertama di Barat dan menerapkan hak pilih laki-laki universal untuk mencegah tantangan ideologis kaum kiri. “The Communist Manifesto,” sebuah esai oleh Karl Marx yang meletakkan teori sejarah sebagai perjuangan antara kelas-kelas ekonomi, yang pasti akan memuncak melalui penggulingan masyarakat kapitalis, sama seperti masyarakat feodal digulingkan selama Revolusi Prancis, membuka jalan bagi hegemoni borjuis ( borjuasi adalah kelas kapitalis yang mengontrol alat-alat produksi ekonomi).

Marx dan orang-orang sezamannya yakin bahwa sistem produksi kapitalis pada dasarnya tidak adil dan cacat. Yang lebih memprihatinkan adalah bahwa itu penuh dengan kontradiksi yang pasti akan menyebabkan kehancurannya sendiri. Misalnya, kapitalisme mendorong persaingan antarperusahaan untuk menghasilkan barang-barang dengan biaya terendah, karena siapa yang akan membeli kain seharga $ 10 per halaman ketika pesaing bersedia menjual kain yang sama seharga $ 9?

Argumennya mengatakan bahwa kapitalis harus bersaing untuk menjadi produsen berbiaya rendah agar dapat menjual barangnya di pasar bebas kepada konsumen yang sadar biaya dan dengan demikian akan menciptakan inovasi teknologi baru atau bekerja untuk mengurangi upah agar dapat melemahkan kompetisi. Kompetisi tersebut, tentu saja, akan melibatkan pengejaran yang serupa. Hasilnya adalah bahwa perusahaan selalu hampir tidak memperoleh keuntungan dan pada akhirnya tingkat laba cenderung nol. Masalah penurunan tingkat keuntungan ini diidentifikasi oleh Adam Smith, David Ricardo, dan Karl Marx, di antara beberapa lainnya, sebagai mekanisme yang akan menghancurkan kapitalisme karena tidak dapat dipertahankan dari waktu ke waktu.

Sementara bisnis bersaing, pekerja juga bersaing satu sama lain untuk mendapatkan upah, mendorong jumlah yang diperoleh oleh pekerja ke apa yang disebut Adam Smith sebagai “upah subsisten”. Ini berarti bahwa pada saat yang sama pekerja terlibat dalam perjuangan dengan pemilik bisnis untuk menjaga upah mereka, untuk fasilitas tempat kerja, tunjangan, keselamatan, dan sebagainya; mereka juga berjuang melawan satu sama lain untuk mendapatkan pekerjaan dan dibayar dengan baik. Mengapa mempekerjakan pekerja menuntut $ 15 per jam ketika seseorang yang sama terampilnya bersedia bekerja untuk $ 10 per jam?

Hasilnya adalah bahwa pekerja sebagai kelas sosial dibatasi dalam mobilitas mereka ke atas dan ketimpangan yang semakin besar muncul antara kelas pekerja dan kelas kapitalis. Bukti untuk mekanisme ini terlihat jika Anda melihat kesenjangan upah yang meningkat antara gaji rata-rata pekerja di sebuah perusahaan dan CEO atau eksekutif mereka. Atau dalam akumulasi kekayaan para investor yang memiliki saham perusahaan dalam jumlah besar dan pekerja yang memiliki sedikit atau tidak sama sekali.

Komunisme

Setelah jatuhnya kapitalisme, revolusi komunis, menurut Marx, akan terjadi di mana pekerja (yang dia sebut proletariat) akan mengendalikan alat-alat produksi dengan cara yang sepenuhnya demokratis. Setelah masa transisi, pemerintah sendiri akan menghilang, karena pekerja membangun masyarakat tanpa kelas dan ekonomi berdasarkan kepemilikan bersama atas alat-alat produksi. Produksi dan konsumsi akan mencapai keseimbangan: “dari masing-masing menurut kemampuannya, ke masing-masing menurut kebutuhannya”. Pandangan ekstrim kemudian menyatakan bahwa bahkan agama dan keluarga, institusi kontrol sosial yang digunakan untuk menundukkan kelas pekerja, juga akan mengikuti jalan pemerintah dan kepemilikan swasta.

Ideologi revolusioner Marx mengilhami gerakan abad ke-20 yang berjuang untuk, dan dalam beberapa kasus memenangkan, kendali pemerintah. Pada tahun 1917, revolusi Bolshevik menggulingkan tsar Rusia dan setelah perang saudara mendirikan Uni Soviet, sebuah kerajaan komunis yang kolektif memiliki alat-alat produksi.

Faktanya, selama empat dekade pertama keberadaan Uni Soviet, partai tersebut secara eksplisit mengakui bahwa ia tidak menciptakan masyarakat komunis.Hingga tahun 1961, pendirian resmi partai tersebut adalah bahwa Uni Soviet diperintah oleh “kediktatoran proletariat”, sebuah tahap peralihan bersama dengan kemajuan yang tak terhindarkan menuju tahap akhir evolusi manusia: komunisme sejati.Pada tahun 1961, Perdana Menteri Nikita Khrushchev menyatakan bahwa negara Soviet telah mulai “melenyap”, meskipun akan bertahan selama tiga dekade berikutnya.  Ketika ia runtuh pada tahun 1991, ia digantikan oleh sistem kapitalis yang secara nominal demokratis.

Tidak ada negara komunis abad ke-20 atau ke-21 yang telah menciptakan ekonomi pasca-kelangkaan yang dijanjikan Marx pada abad ke-19.Lebih sering, akibatnya adalah kelangkaan akut: Puluhan juta orang meninggal akibat kelaparan dan kekerasan politik setelah Republik Rakyat Cina didirikan pada tahun 1949, misalnya.  Alih-alih menghilangkan kelas, revolusi komunis China dan Rusia menciptakan klik-klik partai kecil yang sangat kaya yang mendapat untung dari koneksi ke perusahaan milik negara.

Kuba, Laos, Korea Utara, dan Vietnam, satu-satunya negara komunis yang tersisa di dunia (dengan pengecualian kapitalis de facto China), memiliki produk domestik bruto gabungan (PDB) kira-kira sebesar Tennessee.

Ketika Sistem Ekonomi dan Politik Bertemu

Sejak abad ke-19, merek sosialisme kiri-keras telah menganjurkan perombakan masyarakat radikal — jika bukan revolusi proletar secara langsung — yang akan mendistribusikan kembali kekuasaan dan kekayaan ke jalur yang lebih adil. Aliran anarkisme juga hadir dalam sayap tradisi intelektual sosialis yang lebih radikal ini.

Mungkin sebagai hasil dari kesepakatan besar von Bismarck, bagaimanapun, banyak sosialis telah melihat perubahan politik bertahap sebagai cara untuk memperbaiki masyarakat. Para “reformis” seperti itu, demikian mereka disebut oleh kelompok garis keras, sering kali sejalan dengan gerakan Kristen “sosial Injil” di awal abad ke-20. Mereka mencatat sejumlah kemenangan kebijakan: peraturan yang mewajibkan keselamatan kerja, upah minimum, skema pensiun, asuransi sosial , perawatan kesehatan universal, dan berbagai layanan publik lainnya, yang umumnya didanai oleh pajak yang relatif tinggi .

Setelah perang dunia, partai sosialis menjadi kekuatan politik yang dominan di sebagian besar Eropa Barat. Bersamaan dengan komunisme, berbagai bentuk sosialisme sangat berpengaruh di negara-negara Afrika, Asia, dan Timur Tengah yang baru didekolonisasi, di mana para pemimpin dan intelektual menyusun kembali ide-ide sosialis dalam cetakan lokal — atau sebaliknya. Sosialisme Islam, misalnya, berpusat pada  zakat , persyaratan bahwa Muslim yang saleh memberikan sebagian dari akumulasi kekayaan mereka.

Sementara itu, kaum sosialis di seluruh dunia kaya menyesuaikan diri dengan berbagai gerakan pembebasan. Di AS, banyak, meskipun tidak semuanya, para feminis dan pemimpin hak-hak sipil telah mendukung aspek sosialisme.

Pada saat yang sama, sosialisme telah menjadi inkubator bagi gerakan-gerakan yang umumnya dilabeli sayap kanan. Kaum fasis Eropa pada 1920-an dan 1930-an mengadopsi ide-ide sosialis, meskipun mereka mengungkapkannya dalam istilah nasionalis: redistribusi ekonomi kepada para pekerja secara khusus berarti pekerja Italia atau Jerman dan kemudian hanya jenis Italia atau Jerman tertentu yang sempit. Dalam kontes politik hari ini, gaung sosialisme — atau populisme ekonomi, hingga kritikus — dengan mudah terlihat di kanan dan kiri.